帕斯卡赌注
法国数学家帕斯卡在他的「思想论」中,提出了一个关于信仰上帝的必要性的论点,即帕斯卡赌注。他首先承认人们无法证明神是否存在。那么根据神是否存在、一个人是否信神两个问题的回答,一个人有四种行动的可能。如果一个人信神,假如神存在的话就赌对了,死后在天堂永生;假如不存在,损失也有限。如果不信神,假如神存在的话,损失是无限的;而不存在,也没啥损失。因此,相信上帝存在是理性选择。帕斯卡赌注在某种程度上说明:相信某种事情有时候比怀疑某种事情更为理性。
法国数学家帕斯卡在他的「思想论」中,提出了一个关于信仰上帝的必要性的论点,即帕斯卡赌注。他首先承认人们无法证明神是否存在。那么根据神是否存在、一个人是否信神两个问题的回答,一个人有四种行动的可能。如果一个人信神,假如神存在的话就赌对了,死后在天堂永生;假如不存在,损失也有限。如果不信神,假如神存在的话,损失是无限的;而不存在,也没啥损失。因此,相信上帝存在是理性选择。帕斯卡赌注在某种程度上说明:相信某种事情有时候比怀疑某种事情更为理性。
宋人吴自牧在其笔记「梦粱录」中提到了“烧香、点茶、挂画、插花”这四般闲事。四般闲事虽不能概括出宋人生活的全貌,但从中也不难窥探到宋人的逸趣闲情。在以北宋为背景的电视剧「知否知否应是绿肥红瘦」中我们都可以捕捉到“四般闲事”的影子。其中,烧香是嗅觉的满足,点茶是味觉的满足,插花是视觉的满足,挂画是精神的满足。在宋代,挂画以诗、词、字、画的卷轴为主,当时的文人雅士十分讲究挂画的内容和展示的形式,也是作为平时家居鉴赏或雅集共赏的重要活动。 宋:风雅学的十个侧面(邓小南)
月上:女儿美称。 晴眉:晴日的远山。 鹤径:隐者来往的小路。 摽梅:未能成婚的适婚女子。 鹿梦:比喻得失荣辱如梦幻。 冶容:艳丽的容貌;指美丽的女子。 春酲(chéng):春日醉酒后的困倦。 钟鱼:寺院撞钟之木,亦借指钟、钟声。 烟霞志:谓隐居山林之心,谓修炼成仙之心。 青岚:初夏的第一阵微风,也作青色的雾气。 抹月批风:切风月作菜肴,没有东西待客的戏语。 卿云:即庆云。一种彩云,若烟非烟,若云非云,古人视为祥瑞。 水云身:佛教语。指行脚僧。因其身如行云流水,居无定处,故称。亦指来去自由、无所羁绊之身。
著名的美国作家海明威先生写有「老人与海」、「永别了,武器」、「丧钟为谁而鸣」等书,而「丧钟为谁而鸣」一书的标题实际源于英国诗人约翰·多恩创作的同名布道词。它里面写道:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。如果海浪冲掉了一块岩石,欧洲就变少……每个人的死亡都是我的哀伤,因为我是人类的一员。所以,不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣!”
“你身体里的每一个原子都来自一颗爆炸了的恒星。 形成你左手的原子, 可能和形成你右手的来自不同的恒星。 这是我所知的关于物理的最有诗意的事情: 我们都是星辰。 其实分别也没有那么可怕, 65万个小时之后,当我们氧化成风, 就能变成同一杯啤酒上 两朵相邻的泡沫, 就能变成同一盏路灯下 两粒依偎的尘埃。 宇宙中的原子并不会湮灭, 而我们也终究会在一起。 一开始世界上只有氢, 恒星内部的聚变到铁为止, 金和铂这样的重金属元素只能来自于超新星爆发, 这种宇宙中最绚丽的葬礼。 也就是说,如果你送了女孩一枚铂金的戒指, 她就戴上了一块星星的碎片。”
庄子曾言:“物物而不物于物”。听起来有点拗口,但理解其真正意思后,你就会发现古人有多牛。其本意是:“若你不怕失去,就不会被控制,反而你能更轻松地驾驭。不要害怕失去,你所失去的本来就不属于你。见过花开就好了,又何必在乎花属于谁呢?利用外物,而不被外物所役使,这样才不会受到牵累。”追求物质生活的道路本没有终点,但应节制追求物质的欲望,否则只会外物所役,如何能做到物物而不物于物,你能找到其中的平衡点吗?